False notizie e allucinazioni collettive durante la Prima Guerra Mondiale: la parola ostile come arma di distruzione di massa e mobilitazione.

• Qual è la reazione emotiva che una parola condivisa può suscitare?

• Cosa vuol dire appartenere a un gruppo?

• In che modo le parole che utilizziamo per definire noi stessi/e e gli/le altri/e sono in grado di dividere o di unire?

• Come le parole che condividiamo contribuiscono ad alimentare un clima ostile?

• Perché false notizie e allucinazioni collettive, ieri come oggi, si diffondono in maniera molto rapida?

• Quali immagini vengono evocate nella propaganda e nelle false notizie?

Introduzione e attività (60 minuti)

L’insegnante inquadra l’argomento con le seguenti tematiche:

• la brutalità dei combattimenti durante la Prima Guerra Mondiale e le difficili condizioni dei soldati nelle trincee;

• la propaganda e le sue forme;

• la brutalizzazione del nemico: il caso del vescovo A. F. Winnigton-Ingram: lettura dell’omelia del 1915 (vedi “Fonti”);

• definizione di false notizie e allucinazioni collettive secondo Marc Bloch (vedi “Fonti”). L’esempio del soldato canadese crocifisso e dei bambini uccisi dai tedeschi. A questo punto il/la docente invita i/le ragazzi/e a riflettere sulle immagini e le parole usate come evocazione di un orizzonte culturale e ideale (familiare ai soldati dell’epoca) e apre il dibattito sulle modalità di diffusione delle notizie e dell’odio durante l’epoca della Prima Guerra Mondiale, stimolando alunni e alunne a fare un parallelismo con quelle usate oggi.

Composizione scritta che risponda alle seguenti domande:

• In un periodo di pace come il nostro, la diffusione di false notizie e di odio, come all’epoca della Prima Guerra Mondiale, costituisce secondo te un problema grave?

• Con quali conseguenze (fai esempi pratici)?

• Quali sono le differenze con il passato nella diffusione di questi messaggi?